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二月 把手指放在你的心间。 ——埃德娜•圣•文森特•米莱(Edna St. Vincent Millay) 《新生》(Renascence)(1917) 艾米丽•迪肯森(Emily Dickinson)相信,家是上帝的另一个名字。海伦•凯勒(Helen Keller)把上帝描述为“我黑暗中的灯光,我寂静中的声音”。13世纪神秘主义者朱利安(Julian)告诉她的修道院:“上帝是衣服,包裹、扣紧并且容纳我们。”每当漫长而苦恼的一天就要结束,我穿上心爱的舒适睡袍时,我都知道她有多么正确。 在希伯来传统中,上帝的身份非常神圣且隐蔽,以至于人们不得说出“上帝”这个特殊称谓。但是在英语里,上帝的名字被写成了“耶和华”(YHWH)——四个圣洁的字母,代表动词“在”的过去、现在和将来三个时态。上帝让摩西(Moses)大呼“我就是”,摩西照办之后,海水分开了,他的人民也在四十多年流浪蛮荒的岁月中得到了供养。他们中的许多人也许仰望苍天,称上帝为“吗哪”(Manna),一种使他们得以存活的天赐食物。 当连续两个星期阴雨连绵,我就称上帝为太阳。当冬天暴风雪肆虐,我所赞美的圣名就是热量。如果你曾受过惊吓或伤害,你对上帝的称呼可能就是平安。 每个信奉上帝的女人对圣主都有一个特定的称呼;就像那些没有信仰或者与你我经历不同的人们,会选择另外一个词描述上帝。在我的书里,我通常用神灵这个词来指称上帝,因为我不想把我对圣灵的看法强加给我的读者们,我的看法往往是夸张的,感谢上天。就像凯特琳•马休斯(Caitlin Mattheews)在她的光辉著作《凯尔特人的虔诚:日常祈祷和祝福》(Celtic Devotional: Daily Prayers and Blessings)中告诉我们的,凯尔特人牧师对圣主有很多优美而随心所欲的称谓,它们都表示着对平凡中的圣灵的崇敬:一切神秘之源,欢乐之门,记忆之母,开启疑惑的利器,希望之火的点燃者,勇气的看守者,永远提供礼物的人,仁慈的聆听者,健康守护神,圣洁之源,古老的梦想,高兴的施予者,织造惊奇的人,夜晚的启示,神话讲述者,还有平静之女王。 “古往今来,牧师中的神秘主义者和诗人对圣主的称呼,都是依据他们心灵的需要:像岩石、门、树、知识的土壤;像母亲、父亲、姐妹、兄弟、朋友、爱人;像监护人、创造者、看守人、修补者,还有给予希望的人。”马休斯告诉我们,“神秘主义者是灵魂的诗人,话语里总带有快乐的隐喻。不过每一个生存在世的人都是一个潜在的神秘主义者,都有可能对世间的奇迹产生直接而自发的反应。” 今天,你要用什么称呼上帝? |
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