第五章 唇
唇的美学基础（1）（图）

　　唇是面部唯一一处颜色鲜明的部位。唇之色也是中外历代文人最为关注、吟咏最多的内容。人们常以“樱桃”来比喻口唇，即因其形，更由其色。早在先秦的《楚辞•大招》中就有“朱唇皓齿，嫭以姱兮”的话，宋玉的《神女赋》也说“眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹”，都是讲唇的色彩之美的。
　　苏东坡有一首《蝶恋花•佳人》道：
　　一颗樱桃樊素口。不爱黄金，只爱人长久。学画鸦儿犹未就。眉尖已作伤春皱。
　　扑蝶西园随伴走。花落花开，渐解相思瘦。破镜重圆人在否。章台折尽青青柳。
　　苏轼并没有具体地描写佳人的容貌如何美艳，而是只选取了“一颗樱桃樊素口”来加以描绘。用“樊素口”形容佳人口唇之美，其中有这样一段故事：唐代有不少达官贵人和豪富之家养有家妓。白居易虽在年轻时潦落京城，可是在其做官发达之后，声名显赫也追求时尚，家里蓄养了樊素和小蛮两个年轻美貌的侍妾。据孟棨《本事诗•事感》记载：樊素善歌，小蛮善舞，白居易曾作诗赞道：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’”樊素的口唇小巧红润，就像熟透的樱桃一般，唱起歌来确有绕梁三日的效果；小蛮杨柳般柔细的腰肢翩翩起舞，也是美不胜收。白居易其时年纪已大，可小蛮还年轻，他就写了一首诗，恋恋不舍地打发她嫁人了，而樊素则被留了下来。
　　用樱桃来比喻美人的口唇，有两层意思：一是就其颜色来说，要红润鲜亮，就如娇艳欲滴的熟透的樱桃；一是就其形态来讲，要小巧可人，所谓“唇一点、小于朱蕊”是也。中国人常以“色”来代指女性，其中很大一部分当然是指面容颜色的艳丽。试想，一幅美女图，“肤如凝脂”的脸庞上，黛眉淡扫，明眸巧盼，无疑会给人一种雅丽清秀之感。但在色彩上还是单调了些，还算不得艳丽，若是配上鲜艳丹唇，则顿生光辉。在以白黑为基调的脸庞上，红润的口唇起着重要的点缀作用，面目色彩由此变得丰富鲜艳，充满生命的活力。
　　樱唇的点法是很讲究的，也并不是只有非常小的口唇才可以这样点，因为再小的口也不会只有樱桃般大小。清人李渔对樱唇的点法颇有研究，他在《闲情偶记》中写道：“脂粉二物，其势相依，面上有粉而唇上涂脂，则其色灿然可爱；倘面无粉泽，而止丹其唇，非但红色不显，且能使面上之黑色变而为紫。”“至于点唇之法，又与匀面相反，一点即成，始类樱桃之体；若陆续增添，二三其手，即有长短宽窄之痕，是为成串樱桃，非一粒也。” 李渔说明了唇部化妆需要注意两个地方，一是不能只点唇，上唇色必须同时配合脸部化妆；二是点唇与在脸上施粉不一样，不能反复涂抹，要一次成形，否则就像是成串的樱桃了。
　　美女红艳的口唇也常常用“檀口”或“绛唇”来形容。檀是一种浅红色或浅绛色的颜料，在古代常被女子用作口红，所以“檀口”便成了描写女性浅红色嘴唇的一个专用语。比如唐代香奁诗人韩偓有一首诗是这样写的：“黛眉印在微微绿，檀口消来薄薄红。”诗中的“檀口”也就是“薄薄”的“红”唇了。