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《话说京商》 商战制胜凭奇韬 北京有一个行业,多少年来一直雄踞全国之首,这就是古玩业。前人有言:北京乃古董国之首府,中外好奇家,多购珍品于此地。古玩业的交易对象和内容相当独特,其货品多属文物,可供考古、鉴赏之用,爱好者都是有一定文化层次的人。因为古玩的价格高昂,旧时只有一些高官富商才有经济条件追求此类物品,其实大多也是附庸风雅或自夸豪奢。当然,古董种类繁多,可以说至雅至俗,无不包容。而这一行内藏龙卧虎,多的是惊世骇俗的传奇故事。北京几百年来古玩交易始终兴盛不衰,这是其首都地位所致。 民国初期的北京,政局动荡剧烈,新旧权贵更替频繁,你方唱罢我登场,社会极不稳定。这种状况也造成财产占有形态的迅速改变,得意者一夜暴富,坐拥千金;失意者则被扫地出门,流落街头。而更多的是陡失经济来源的旧贵族,只能靠变卖祖上珍藏的宝物来维持生计,这就造成了京城古玩行业的异常兴旺。这种现象,引起了近代中国政坛上的一位名人——曾毓隽的投资兴趣。 曾毓隽是光绪年间的举人,民初成为段祺瑞的亲信幕僚,在靳云鹏内阁中担任过交通总长,作为政界名人,后来他在抗日战争期间表现出相当可贵的民族气节。曾毓隽本人特别热衷于古玩收藏,出于爱好,他很想自己投资开一家古玩店。当时他物色好了一位萧姓的古董商,准备请他帮忙筹办此事。正在这时,西华门一家木器店的掌柜姚栋臣闻听此讯,便主动请缨,表示要为曾毓隽经营古玩店。由于曾毓隽从前就与他相识,最后被他说服,聘请了姚来主掌古玩店。 曾毓隽出手大方,一下投资两万银元,1916年,由姚栋臣主持,在北京古玩业集中的琉璃厂地区开了一家古玩店,取名古欢阁。以这样的投资额开办古玩商店,在当时说来已经是相当可观的规模了。开店前,姚栋臣很精心,专门请内行专家协助,为店里进了一大批货。古欢阁开业的时候,各朝历代的名人字画、古书字帖、宝石玉器、石木雕刻、珍贵瓷器等等,一应俱全,而且陈设得井井有条。曾毓隽看后,对姚栋臣的工作感觉称心满意,以后他也就没有时间再来过问。 如果把兴办企业比作参战,那么曾毓隽这场仗从开始就注定要输掉。 姚栋臣固然在硬木家具行业时确实很能干,但在古玩经营和鉴定方面则功力不够。而且,他做事谨慎有余,即使是偶尔出手交易,也常常是犹豫不决、拖泥带水,再加上不敢放手于店里的其他人,因此同行一般都厌烦同古欢阁做生意。 当时,北京古玩业中有一个重要的进货渠道,就是同业公会组织的专门进行业内交易的“窜货场”。到这里进场交易,绝非一般人都可以进行的。因为这里是当场看货,马上鉴别其真伪,一般惯用“袖内拉手”的方式,双方秘密地议妥成交价格,当即拍板,丝毫不容考虑拖延。姚栋臣虽然也经常去参加窜货场的交易活动,但由于缺乏鉴别能力,一进场就感觉眼花缭乱,始终不敢把手伸进双方商议价格的大袖子里去实践,所以只能是在旁边看热闹,一直无法凭自己的本事从窜货场里进货。 姚栋臣在经营上也是动了脑筋的,有一段时间他发现别的古玩铺的明、清字画销路很好,于是动了心,很想涉足其中。他知道当时北京的收藏者大多已经不愿将自己的藏品轻易出手,姚栋臣就亲自到南方的苏杭一带去收购。但是他没有掌握鉴别字画的基本功和缺乏经营古旧字画的经验,辨不出真伪,贪便宜买回一堆仿制品,回到北京后这些东西根本无人问津。 商场如战场,不进则退。尽管姚栋臣本人十分想搞好古欢阁的经营,但由于他实在是力不从心,结果总是事与愿违。1916年开业后约20年的时间里,古欢阁不断地请行内有眼力的人帮助进货和协助经营,但也只是凑合维持,靠着老本吃饭。后来慢慢地请不来人了,眼看着生意一天天江河日下,最后将古欢阁的货底全部吃完,到1937年不得不关门停业,曾毓隽的投资彻底赔光。 在北京,同期开设的另一家古玩铺敦华斋,既没有后台,也没有多少资本,地点更比不上古欢阁,但业务却蒸蒸日上,主要得益于掌柜孙瀛洲的作为。 其实孙瀛洲和姚栋臣一样,也是硬木家具店的学徒出身。孙瀛洲离开硬木家具店后,又到铭记古玩铺去做店员。1920年孙瀛洲决定自己创业,于是他在东四牌楼附近开了一家古玩铺,取名敦华斋。开始时规模很小,只有一间不大的门面,主要经营一些旧杂货。 由于孙瀛洲具有经营的经验,善于结交买主,后来他通过与古玩行内的大商人叶恭绰的业务往来,认识了政府中的一些权贵之人,这些人一般出手不凡,使得孙瀛洲的生意逐渐兴盛,逐渐地赚到些钱。尽管如此,敦华斋在国民政府南迁以前,还是一直没做过什么像样的大生意,在业内是一间默默无闻的企业。静极思动。加上其他的一些原因,孙瀛洲决定南下图发展。 敦华斋的发达是在孙瀛洲到上海以后。孙瀛洲在上海结识了几位古玩业内的高手,彼此成为相互合作的好朋友。抗日战争开始后,上海一些古董商的存货无法出口,急于出手变现。孙瀛洲就同当地的朋友合伙收购了一批货,运回北京在同行内交易,赚了一笔钱。以后孙瀛洲就继续从上海收购运回北京,几年内赚了很多钱,而且在实践中锻炼出过人的眼力。成为鉴定历代名窑瓷器和青铜器的专家,在古玩鉴定界有了名望,后来他写的《成化官窑彩瓷的鉴别》被公认为颇有见地的学术论文。 敦华斋的经营规模在孙瀛洲的努力下不断扩大,后来成为了北京业内的著名企业,与东四牌楼的天和斋、保粹斋在三四十年代经常联手做明清官窑瓷器、宋元瓷器的生意,其经营的档次规模在当时的北京古玩行中有举足轻重的影响。现在故宫博物院藏有一件一尺二寸高的明代永乐暗花牡丹梅瓶,这件国宝级文物就是当年他们三家商店共同出资,在北京古玩商会窜货场里,从一位上海客人手中买到的。 经营古玩生意者必须是行家专才,这类生意,首先经营的是学问。在这一行里,很多成功的经营者都是术有专攻,往往能对某一门类的物品特别精通,或书法字画,或古窑瓷器,或青铜器,或宝石古玉,而一旦你在这一门类出了名,别人有这类生意也就喜欢找你做。孙瀛洲的成功主要在于,他能通过自己的努力很快从外行变成内行,有了这个基本条件,加上他的闯劲和善于把握机会的能力,因此成了古玩行内望重一时的名人。古欢阁的失败,首先是曾毓隽用人不当,其次是姚栋臣缺乏能力,却又不思改变,老在这一行的门外徘徊,当然也就不可能成功了。 |
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