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《天下事--中华文明的经济学证明》 三
谢谢第三者(2)

    第三者插足好,第三者是“我”的监督者,是别人的保护神;第三者是“我”归家的路,是别人回家的桥;第三者是度“我”的观世音菩萨,是接引别人的阿弥陀佛。如果没有第三者,别人被“我”打死了,“我”被别人气杀了,或是“我”和别人在打成一片中同归于尽,一切都荡然无存。在注目礼争夺战中,如果没有第三者,充其量是“我”和别人在体力相当时维持一段时间短暂而又不稳定的“冷战和平”。

    这就是关于“我”的两大定论:“我”性本善——本质上是善良的;“我”性实懒——现实上是懒惰的。要使“我”从实懒到本善,没有别的办法,惟有让第三者插足,使“我”根本就不敢懒惰,进而一步步向善良靠近。有一个事实“我”不得不指出,那就是:“我”更容易做的是坏人,而不是好人,这个世上的好人在相当大程度上、在绝大多数时候都是逼出来的,自觉的好人几稀!

    被称为“河北第一秘”的李真落马后,曾反复忏悔自己“世界观没有改造好”。李真的世界观肯定没有改造好,这是毫无疑问的,据称还在读书时就是一个“脾气不好,缺乏性格修养”的人。但李真堕落更重要的原因可能还不是世界观没有改造好,而是他的权力几乎不受监督,在他的权力旁边,没有第三者。这就决定了李真的肆意妄为,无法无天,不知今夕何夕。要记住的是,“我”得“第一”时绝不“第二”。

    著名社会学家、中纪委特邀研究员邵道生先生在评论《中国共产党党内监督条例(试行)》时说过这样一段话:监督不仅仅是“找麻烦”,不仅仅是“找问题”,不仅仅是“找别扭”,不仅是“过不去”,而是一种“关爱”,是一种“爱护”,是一种“帮助”,是一种“真正的同志式的关心”。90真良言也!“我”永远都铭记在心:第三者是度“我”的观世音菩萨。


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