| 首页 | 音乐 | 下载 | 读书 | 笑话 | 网络电视 | 网络电台 | 网址 | NEWS | 软件下载 | 图片 | 地图1 | 地图2 | 广告联系 | 设置首页 |
| 小说 | 人文社科 | 生活娱乐 | 文学艺术 | 经管励志 | 奇幻武侠 | 军事纪实 | 都市情感 | 推理恐怖 | 青春校园 | 其他 |
| 您的位置:飞龙 > 读书 > 连载 > 人文社科 > 学术 > 天下事--中华文明的经济学证明 |
上一页 回书目 下一页 |
《天下事--中华文明的经济学证明》 三 这就是关于“我”的两大定论:“我”性本善——本质上是善良的;“我”性实懒——现实上是懒惰的。要使“我”从实懒到本善,没有别的办法,惟有让第三者插足,使“我”根本就不敢懒惰,进而一步步向善良靠近。有一个事实“我”不得不指出,那就是:“我”更容易做的是坏人,而不是好人,这个世上的好人在相当大程度上、在绝大多数时候都是逼出来的,自觉的好人几稀! 被称为“河北第一秘”的李真落马后,曾反复忏悔自己“世界观没有改造好”。李真的世界观肯定没有改造好,这是毫无疑问的,据称还在读书时就是一个“脾气不好,缺乏性格修养”的人。但李真堕落更重要的原因可能还不是世界观没有改造好,而是他的权力几乎不受监督,在他的权力旁边,没有第三者。这就决定了李真的肆意妄为,无法无天,不知今夕何夕。要记住的是,“我”得“第一”时绝不“第二”。 著名社会学家、中纪委特邀研究员邵道生先生在评论《中国共产党党内监督条例(试行)》时说过这样一段话:监督不仅仅是“找麻烦”,不仅仅是“找问题”,不仅仅是“找别扭”,不仅是“过不去”,而是一种“关爱”,是一种“爱护”,是一种“帮助”,是一种“真正的同志式的关心”。90真良言也!“我”永远都铭记在心:第三者是度“我”的观世音菩萨。 |
【大 中 小】 上一页 回书目 下一页 |
版权所有: 飞龙 |