《贝克特肖像》 Ⅲ
《贝克特肖像》 日渐发展

    毫无疑问，贝克特对于舞台形象震撼力的关注与他对语言本质上的不信任绝非纯属巧合，尽管前者不一定源于后者。他之所以不信任语言，不仅仅是因为他自身对语言日益持一种怀疑的态度，而且很可能是因为他在20世纪30年代曾经读过德国唯心主义者、语言哲学家马特纳所写的一篇批评语言的文章，“一篇关于语言批评的文章”（“Beitage zueiner Kritik der Sprache”，1901－2）［7］。因为，在其早年诗作中极尽浮华、晦涩难懂之能事后，贝克特发现自己并不能像詹姆斯·乔伊斯那样“庆贺”语言的存在。1937年，在写给阿克塞尔·考恩的一封信中（上文我们已经提到过这封信），他预见到了一种“非语言的文学”的诞生，他说：我们不能马上消除语言，但是我们可以尽我们所能，让语言渐渐声名狼藉。我们必须让语言千疮百孔，这样，隐藏在语言背后的某种东西，或者根本就没有东西的东西，就会显露出来；我想这可能就是当代作家最崇高的理想了吧……有什么理由不让语言表象这种可怕的物质像声音表象一样融化呢？在贝多芬的第七交响曲中，语言被巨大的停顿声撕裂了，所以，我们在整个页面中除了一个萦绕在令人眼花缭乱的高空中的声音之外，一无所有，同时又将深不可测的沉默联系在了一起。这不是很好吗？